Po mana - cuisine inventive, végétarienne et gastronomique ayurveda - médecine indienne - Po mana
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ayurveda - médecine indienne - Po mana Ayur-Veda
une traduction approximative serait “science de la vie”.

 
Cette médecine holistique traditionnelle de l’Inde est issue en partie de textes mis par écrit entre 500 avant et 500 après JC, dont il est écrit qu’ils sont des simplifications de savoirs trop complexes pour notre époque dégénérée, datant probablement eux-mêmes de 3500 av.JC.

 

L'Ayur-Veda (ou Ayurveda) est à la source de la médecine grecque, celle des Anciens, et de notre médecine européenne jusqu’au XVIème siècle, et subsiste encore sous des formes parfois faussées dans un certain nombre de croyances populaires et dans notre médecine de grand-mère.

Cette médecine indienne accorde une place très importante à une diététique issue de ses principes, et aucune maladie n’est prévenue ou guérie sans être accompagnée de conseils diététiques très précis, en lien avec le tempérament du patient, son activité, le climat du lieu où il vit, son entourage et la saison en cours, ainsi que de conseils de vie quotidienne.

Comme dans toute l’Asie, le rôle du médecin indien est avant tout de prévenir les déséquilibres dont la maladie n’est qu’un symptôme.

 
Voir
Le livre de Maya Tiwari
"Ayurveda, la vie est un équilibre"
éditions Guy Trédaniel
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Le cas de Po Mana

 

Po Mana, c’est la recherche d’une remontée du temps et de la conscience : partie d’un entourage plutôt international de "bonnes femmes" dont la tendresse et les trucs marchaient si bien, Florence, la chef, a suivi le fil jusqu'à découvrir l’Ayurveda, qui inspire maintenant son quotidien.

Un repas inspiré par l’Ayurveda, ou le bon sens, c’est avant tout un moment de profond bonheur des sens, tous les sens, nourrissant eux-mêmes tous les organes… de plaisir.

Cela se traduit par des mets variés jouant sur les 6 saveurs, absolument frais et issus de produits frais et non transformés, sans excès ni absence de goût, agréables à l’œil, riches en textures et en couleurs, préparés avec les épices appropriées à une digestion sereine, source, à travers la satisfaction profonde du corps, de compassion et de joie.

 

 

"Je suis ce dont je me nourris"

  Ce condensé mène naturellement à l’utilisation d’ingrédients issus d’une agriculture respectueuse de l’environnement, et au végétarisme dans les climats et les conditions qui le permettent.

Un soin particulier est apporté également à la manière dont la nourriture est traitée, et à la pureté du "laboratoire" de cuisine dont ceux qui ont déjà mangé chez des brahmanes connaissent la garde redoutable.
 
En savoir plus
Sur les raisons du végétarisme,
hors Ayurveda...
onevoice-ear.org
allianceveg.org
vegetarisme.org
Voir
Le livre
"Sans viande et sans regrets" de Frances Moore Lappé aux Éditions l'Etincelle.
 

 

La pratique de l'Ayurveda reposant sur le médecin qui la pratique, étirant sa conscience au travers de ses sens, il existe aussi une forme moins académique d’Ayurveda, plus proche d’une médecine de type shamanique, issue de révélations ou de relations privilégiées avec telle ou telle plante.

 

 

Voir

Le documentaire diffusé en 2003 sur ARTE et en 2005 au Reflet Médicis Logos à Paris"Ayurveda"de Pan Nalin.
 

 

 

Petite anecdote : En sanscrit, "rasa" veut dire saveur, mais aussi émotion : perception émotionnelle des goûts, saveurs émouvantes et propices à l’ouverture du cœur.

Une fusion de sens indienne, ou universelle? Relire le Cantique des Cantiques, les Mille et Une Nuits de Mardrus, se souvenir des expressions populaires, ou revoir le film "Les épices de la passion" (Como agua para chocolate-1992) de Alfonso Arau.

 

 

En savoir plus
bodytree.org

 

   
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